经过多年的艰苦创业和不懈努力，公司生产的彩灯产品无论从传统工艺上还是发展规模上，都有一个质的飞跃，曾荣获代表中国工艺水平的“山花奖”、山西省首届民间艺术博览会一等奖、第六届中国民间文化艺术节特等奖等。晋商彩灯还应邀参加了2005年中国民间艺术家协会在韩国首尔举办的中国文化节活动，公司成功承办了“煤海之光”、“平遥古城”、“魅力孝义”、“山西总队”等大型灯会。2007年，公司成为“奥运之光”大型等会的主要供应商，晋商彩灯在天津、西安经行巡回展览。
中国彩灯历史源远流长，山西彩灯更具有深邃的文化底蕴，不仅有的历史，更有其大有作为的明天。焦培斌表示，灯光，他有信心，有决心把“山西彩灯”这一民间文化瑰宝打造成山西特色文化品牌，扬州灯光节，为其开创更加美好灿烂的未来。
我们也祝愿“晋商彩灯”越来越亮！
传统花灯不断创新开拓更广市场空间
灯制作起于唐代，盛于宋、元，延续至今。如今，花灯远销海内外。
古时做花灯，大多是用搓好的纸捻，将劈好的竹篾绑扎成各种形状的灯骨架，粘糊上色纸，描上山水、人物、花鸟，写上吉祥的字句，贴上花边，装上丝穗，内放蜡烛或小油灯，有的还放上了，便成了。此工艺称为彩扎工艺，因此，花灯又称作彩扎灯。彩扎艺人为了展示自己的手艺，灯光节，每年都会别出心裁，推出自己精心构思制作的力作，打出自家字号，相互竞赛。
到了明清，玻璃制造业发展起来后，工匠们把玻璃抽成丝，花灯艺人管这种玻璃丝叫“料丝”。“料丝”被用到花灯制作工艺中，清代陈葆堂的《温陵岁时记》中有提到“或以五色纸、或以料丝、或以通草，作人物鱼虫，燃以宝炬。”“恒于府治西畔双门前作灯市”。
此前，曾有不少政协和提出，元宵应该放假，得到了不少的支持。其实，不仅支持“元宵放假”。古时候，元宵还真的是放。
汉朝：放天。大街小巷张灯结彩。祭祀、猜灯谜、吃元宵习俗世代相沿。唐朝：放假三天。当时，元宵赏灯十分兴盛，无论是京城或是乡镇，处处张挂彩灯，人们还制作巨大灯轮、灯树、灯柱等，满城火树银花。宋朝：放假五天。灯节更加丰富多彩，元宵赏灯持续五天，辛弃疾写道：“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”，可见元宵灯会是多么热闹。明朝：放假十天。明朝灯节持续时间更长。明太宗和明宣宗爷孙两代亲自下诏书，放假十日，自初八开始点灯，专业灯光节设计，直到正月十七夜里才落灯，整整十天，与春节相接。宣德四年、五年、八年还把假期增加到了二十天。
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